أن يضمّ إلى العزم سؤال اللَّه تعالى ذلك عند الانصراف . « ويستحبّ الإكثار من الصلاة بمسجد الخيف » لمن كان بمنى فقد رُوي : « أنّه من صلّى به مئة ركعة عدلت عبادة سبعين عاماً ، ومن سبّح اللَّه فيه مئة تسبيحة كُتب له أجر عتق رقبة ، ومن هلّل اللَّه فيه مئة عدلت إحياء نسمة ، ومن حمد اللَّه فيه مئة عدلت خراج العراقين يُنفق في سبيل اللَّه » « 1 » « وإنّما سُمِّي خيفاً ؛ لأ نّه مرتفع عن الوادي ، وكلّ ما ارتفع عنه سُمّي خيفاً » « 2 » « وخصوصاً عند المنارة » التي في وسطه « وفوقها إلى القبلة بنحو من ثلاثين ذراعاً » وكذا عن يمينها ويسارها وخلفها ، روى [ تحديده ] « 3 » بذلك معاوية بن عمّار عن الصادق عليه السلام وأنّ ذلك مسجد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وأ نّه صلّى فيه ألف نبي « 4 » والمصنّف اقتصر على الجهة الواحدة ، وفي الدروس أضاف يمينها ويسارها كذلك « 5 » ولا وجه للتخصيص . وممّا يختصّ به من الصلوات صلاة ستّ ركعات في أصل الصومعة « 6 » . « ويحرم إخراج من التجأ إلى الحرم بعد الجناية » بما يوجب حدّاً

--> ( 1 ) الوسائل 3 : 535 ، الباب 51 من أبواب أحكام المساجد ، الحديث الأوّل . ( 2 ) المصدر السابق : 534 ، الباب 50 ، ذيل الحديث الأول . ( 3 ) في المخطوطات : تحديدها . والأنسب تذكير الضمير ، لرجوعه إلى المسجد ، كما يظهر بالمراجعة إلى الرواية . ( 4 ) الوسائل 3 : 534 ، الباب 50 من أبواب أحكام المساجد ، الحديث الأوّل . ( 5 ) الدروس 1 : 462 . ( 6 ) الوسائل 3 : 535 ، الباب 51 من أبواب أحكام المساجد ، الحديث 2 .